En Él está nuestra esperanza

Dios ofrece y regala la salvación. La respuesta del creyente es acogerla por medio de la fe.

Estamos en las manos de Dios, en Él tenemos puestos los ojos y la esperanza. No debemos temer nada: el poder del mal no triunfará. Dios sigue hablando, revelándose. Es posible que el concepto o imagen de Dios de un adulto nos quede pequeño, no sea el mismo que el de un niño. No por ello se puede decir que una persona ha perdido la fe, sino más bien que ha evolucionado. Ha descubierto que el verdadero Dios es distinto, lo ha experimentado en su vida como Abrán, como María... En el pasado, Dios habló de muchos modos a nuestros padres por medio de los profetas; en estos últimos tiempos nos ha hablado a través de su Hijo (Hb 1, 1-2). Todo nos lo ha dicho en Cristo, todo nos lo habló junto y de una vez en esta sola Palabra (san Juan de la Cruz). Y lo esencial de este mensaje es: Dios quiere que todos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad (1 Tm 2, 4). Cuando la Biblia habla de la fe, pone ejemplos de personas que se fían de Dios, como Abrán, como María. La fe bíblica está más próxima a una actitud de búsqueda que a una seguridad total. Abrán debe salir de su tierra sin saber siquiera adónde va (Gn 12, 1), fiándose de la promesa de Dios. El seguidor de Jesucristo debe renunciar a todo, romper con la seguridad del dinero, de la familia, de lo conocido (Lc 9, 3: 57-62). Dios ofrece y regala la salvación. La respuesta del creyente es acogerla por medio de la fe. La Escritura nos propone dos modelos de fe, de acoger la palabra salvadora de Dios: Abrán y María. Por la fe, Abrán obedeció y salió hacia el lugar que había de recibir en herencia, y salió sin saber adónde iba(Hb 11, 8). Gracias a esta fe poderosa, Abrán se convirtió en padre de todos los creyentes, porque supo creer esperando contra toda esperanza (Rm, 4, 18). De la Iglesia recibe el creyente la fe y la vida nueva en Cristo por el bautismo. Quienes caminan con fe y acogen al Dios que se revela en los acontecimientos de cada día, serán felices por siempre. El ser humano ha sido creado por Dios y para Dios; sólo en Dios, que acoge por la fe, encontrará vida y descanso. Creado por Dios por amor, es conservado siempre por amor; y no vive plenamente según la verdad si no reconoce libremente aquel amor y se entrega a su Creador (GS 19, 1). Dios nos ha bendecido con toda clase de bienes: salud, riqueza, familia, aunque todas las bendiciones se centran en Cristo (Ef 1, 3). Todo el que cree en él será salvo. El ser humano es capaz de Dios (Karl Rahner), puede llegar a Dios. Al hacernos conscientes de que somos hijos de Dios, se deduce lógicamente que todos somos hermanos y como tales tenemos que vivir. Frank Borman, un astronauta del Apolo VIII, pronunció a 350.000 km de la tierra una oración llena de confianza: Señor, concédenos la posibilidad de ver tu amor en el mundo a pesar de los defectos humanos. Concédenos la fe, la confianza, la oración a pesar de nuestra ignorancia y flaqueza. Concédenos lucidez para que sepamos seguir orando con corazón comprensivo y muéstranos lo que cada uno de nosotros puede hacer para facilitar que venga a nuestro mundo la paz universal.

Autor: P. Eusebio Gómez Navarro

«Misericordina», la medicina espiritual que receta el Papa

VAT115. Vatican City (Vatican City State (holy See)), 17/11/2013.- A faithful shows so-called 'Misericordina', a box containing a rosary, at the end of Pope Francis' traditional appearance in St. Peter's Square at the Vatican City, 17 November 2013. The pontiff recommended the rosary as medicine that 'does good to the heart'. (Papa) EFE/EPA/ETTORE FERRARI

larazon.es.  Roma.

El Papa Francisco recetó hoy a los miles de fieles que acudieron a la plaza de San Pedro del Vaticano al tradicional rezo del Ángelus dominical una "medicina espiritual", la "Misericordina".

"Querría sugerir a todos ustedes que estáis aquí en la plaza un modo para concretar los frutos del Año de la Fe, que llega al final. Se trata de una 'medicina espiritual', llamada Misericordina. Es el contenido de una cajita, que algunos voluntarios distribuirán mientras dejan de la plaza. Hay una corona del Rosario, con la cual se puede rezar también la "Coronilla de la Divina Misericordia", ayudo espiritual para nuestra alma y para difundir en todas partes el amor, el perdón y la fraternidad", dijo Francisco.

Así, el pontífice explicó, ante la sorpresa de los fieles que habían acudido al Vaticano, que para concretar los frutos del Año de la Fe, que está llegando a su fin, un grupo de voluntarios iba a repartir entre los presentes una cajita con este "fármaco", que proporciona "ayuda espiritual para el alma y para difundir el amor, el perdón y la fraternidad".

El Papa, asomado desde la ventana del palacio pontificio, mostró sonriente la cajita de esta "medicina", que en su interior contenía una corona del rosario, y recomendó: "No os olvidéis de tomarla porque hace bien al corazón, al alma y a toda la vida".

La distribución se hizo mientras los fieles, que se mostraron muy agradecidos ante el peculiar gesto del pontífice, abandonaban la plaza.

El estuche reproduce a la perfección el de los fármacos tradicionales y en él se puede ver la ilustración de un miocardio con los vasos sanguíneos, una breve explicación de la posología y la indicación de que contiene 59 gránulos para el corazón.

En el prospecto se indica que este remedio "aporta misericordia al alma, con una amplia tranquilidad del corazón. Su eficacia está garantizada por las palabras de Jesús".

Sobre su uso, precisa que puede aplicarse "cuando se desea la conversión de los pecadores, se siente necesidad de ayuda, falta la fuerza para combatir las tentaciones, no se consigue perdonar a alguien, se desea la misericordia para un moribundo y se quiere adorar a Dios por todos los dones recibidos".

"Puede usarse tanto en niños como en adultos, todas las veces que sea necesario", rezan las instrucciones, que recalcan que su suministro prevé "el rezo de la Coronilla de la Divina Misericordia, promovida por Santa Faustina Kowalska", una religiosa de la que Juan Pablo II se consideraba discípulo, conocida como la santa Teresa de Jesús polaca, que introdujo esta devoción.

Además, según el prospecto, "no tiene efectos secundarios ni contraindicaciones".

"Antes de utilizar el fármaco -agrega- se aconseja acudir a un sacerdote para ulteriores informaciones y conservar las instrucciones para caso de nuevo uso".

Tras recetar la "Misericordina", el Papa, quien antes del rezo del Ángelus advirtió sobre "no dejarse engañar por falsos mesías, ni dejarse paralizar por el miedo", saludó a los fieles con su ya tradicional "Buen almuerzo".

En su mensaje de hoy, el pontífice pidió además rezar por los cristianos que sufren persecuciones a causa de su fe y expresó su "admiración por su coraje y su testimonio", en una parte improvisada de su discurso.

Según informó Radio Vaticana, se han elaborado varios miles de cajitas de "Misericordina", que contienen las instrucciones en diferentes lenguas, entre ellas italiano, español, inglés y polaco.

La iniciativa ha sido promovida por el limosnero pontificio, el polaco Konrad Krajevski, quien fue nombrado para este cargo por el Papa Francisco el pasado 3 de agosto.

El limosnero es delegado por el Papa para conceder la bendición apostólica por medio de un diploma en pergamino y la Limosnería Apostólica ejerce la caridad hacia los pobres en nombre del pontífice.

Enlace articulo original: http://www.larazon.es/detalle_normal/noticias/4384798/religion/misericordina-la-medicina-espiritual-que-receta-el-papa#.UomynsRWwus

El notario de los duques admite que usaron a la Infanta de 'escudo fiscal'

ESTEBAN URREIZTIETA

GEMA PEÑALOSA > Valencia

El notario de los duques de Palma, Carlos Masiá, soldó este sábado ante el juez que destripa el caso Nóos, José Castro, las tesis de queIñaki Urdangarin y su ex socio Diego Torres se valieron de la Infanta Cristina como escudo fiscal. Masiá, que declaró en calidad de testigo, añadió que siguieron los consejos de Miguel Tejeiro, cuñado de Torres, quien les aseguró que a los miembros de la Familia Real no les tocaba Hacienda. Creyeron que así tendrían a salvo Nóos.

El notario también explicó el papel que jugaban los dos socios:Urdangarin era quien se dedicaba a llamar a las puertas y Torres era quien daba forma a los negocios. Masiá remató su comparecencia afirmando que incluso le consultaron el autoalquiler del chalé de Pedralbes y que tenía constancia de que ambos colocaron en Aizoon empleados ficticios para conseguir amortizaciones aceleradas de Hacienda.

El testimonio del fedatario fue uno de los más importantes de la maratoniana jornada de ayer que llevó a Castro y a Horrach a Valencia para ahondar en los contratos que firmó el Gobierno de Francisco Camps con el Instituto Nóos para celebrar tres ediciones de Valencia Summit y unos juegos Europeos que nunca se llegaron a ejecutar. Ambas operaciones fantasma costaron al erario público cerca de cuatro millones de euros.

La declaración estrella fue la de la alcaldesa de Valencia, Rita Barberá. Se sentó ante ellos en calidad de testigo pese a los esfuerzos del magistrado y del fiscal por conseguir su imputación junto con la de Francisco Camps por los contratos que firmaron con el duque de Palma. Y Barberá pasó por varios estadios durante el interrogatorio.

Correo relevante

Comenzó no recordando nada y presentándose como alguien ajena a la organización y acabó admitiendo al menos tres reuniones con el duque de Palma. 

Eso sí, negó la entrevista en el Palacio de la Zarzuela que el magistrado y el fiscal creen desde hace meses probada. En este encuentro, según la instrucción, se fraguó en 2004 uno de los tres contratos del Valencia Summit. Sin embargo, Barberá negó tajantemente esa cita. Después, aseguró que Urdangarin sólo le trasladó "ideas", pero ningún proyecto en concreto.

Su planteamiento se da de bruces con el del juez y Anticorrupción. La Fiscalía apuntaba en su escrito al Tribunal Superior valenciano, al que pidió que imputara a Barberá y a Francisco Camps, que fue en una reunión en 2004 en La Zarzuela entre Urdangarin, Torres, Camps y Barberá donde se negoció el Valencia Summit. Castro también ha respaldado esta tesis.

En otro punto de un interrogatorio -en el que Castro apenas intervino y donde Horrach se desplegó- se abordó la comunicación entre el duque y la alcaldesa. Barberá cambió el registro. Se aplacó. Entre ladocumentación que hizo que comenzara a recordar distintos encuentros con el duque se habrían desvelado dos correos de él a Barberá. El primero agradeciéndole un almuerzo, según las fuentes judiciales consultadas. Y el segundo, preguntándole su opinión sobre el proyecto e interesándose sobre si pensaba darle vía libre. Este último correo es de suma relevancia porque contradice la tesis de la alcaldesa de que Urdangarin sólo se transmitió ideas y nunca un proyecto concreto. Respaldó este discurso subrayando que si quería exponerlas tendría que dirigirse a los dos entes que podrían asumirlas y que serían los que debían decidir si se realizaba: Cacsa y Fundación Turismo Valencia Convention Bureau. Que a partir de ahí ella no tomo decisiones ni organizó nada.

Enlace articulo original: http://www.elmundo.es/comunidad-valenciana/2013/11/16/5287dde563fd3d0d7f8b4596.html?a=ecc06b92eb82f6182458f42a98d9fce6&t=1384672665

Dios existe yo me encontré con Él

Testimonios de un encuentro personal con Dios.

André Frossard, pensador francés del siglo XX, fue educado sin fe, en un ambiente familiar en que se pensaba que era anticuado oponerse a los creyentes, luchar contra la religión. La religión no tenía ningún valor. Él mismo declaraba: Éramos ateos perfectos, de esos que ni se preguntan por su ateísmo... El ateísmo perfecto no era ya el que negaba la existencia de Dios, sino aquel que ni siquiera se planteaba el problema. Una tarde, Willemin lo invita a cenar con él. Antes quiere rezar en una iglesia. Cogen el coche y vagan por las calles de París. En ese momento de su vida, todo le va bien, goza de buena salud y es feliz. Al entrar en la iglesia, observa a un grupo de religiosas que están rezando ante Jesús sacramentado, y a varios fieles. De repente le ocurre algo extraño. Ve unos cirios, su mirada pasa de la sombra a la luz y ve una serie de prodigios que en un momento le cambian la vida. Comienza una vida espiritual, el cielo se abre y encuentra la verdad acompañada de una gran alegría. Y encuentra una nueva familia: la Iglesia, que lo acompañará en su nuevo caminar. Siente una gran presencia de Dios. Dice: Todo está dominado por la presencia, más allá y a través de una inmensa asamblea, de Aquel cuyo nombre jamás podría escribir sin que me viniese el temor de herir su ternura, ante Quien tengo la dicha de ser un niño perdonado, que se despierta para saber que todo es un regalo.  Ha sido un momento breve. André sale a la calle con su amigo, que lo observa con preocupación.  Pero ¿qué te pasa? Soy católico... responde. Willemin está atónito, apostólico y romano. Willemin no comprende qué ha ocurrido, ve los ojos de André desorbitados, misteriosos. Dios existe, y todo es verdad. El milagro se prolonga durante un mes. Cada mañana volvía a encontrar, con éxtasis, esa luz que hacía palidecer el día, esa dulzura que nunca habría de olvidar y que es toda mi ciencia teológica.  Cuando deja de repetirse el prodigio, André Frossard, acude a un sacerdote y se instruye sobre las verdades fundamentales de la fe cristiana. Quiere ser bautizado, quiere ser miembro de la Iglesia. Y André repetirá a lo largo de su vida: Dios existe. Yo me encontré con Él.

Windows cumple 30 años

ABC TECNOLOGÍA / MADRID

Fue presentado por Bill Gates el 10 de noviembre de 1983 pero no fue hasta 1985 cuando se empezó a comercializar.

 ABC/ARCHIVO

Steve Ballmer y Bill Gates en 1983

Hace 30 años que Microsoft presentó ante el mundo su sistema operativo Windows. El 10 de noviembre se anunció Windows 1.0, una extensión de MS-DOS que le daba una interfaz de usuario. Lo curioso es que este incipiente sistema operativo no se comercializó hasta dos años después, en noviembre de 1985.

Según destacan desde Gizmodo, el «gestor de interfaz» como fue presentado Windows en 1983, pasó por varias etapas de desarrollo hasta que se lanzó al público en 1985.

En 1983 Microsoft tuvo varios momentos importantes. En febrero de ese año Paul Allen, cofundador de la empresa renunciaba a su cargo de vicepresidente ejecutivo pero se mantenía en la junta de directores. En marzo presentaba MD-DOS 2.0 y en mayo anunciaban el ratón de ordenador Microsoft, creado por IBM.

Windows 1.0, aunque no era considerado como un sistema operativoper se, sí tenía funciones de uno, como el calendario, reloj, el programa Paint, un editor de textos. Este sistema permitía a los usuarios tener los programas en múltiples ventanas (en inglés,windows).

Microsoft en octubre de 2013 su sistema operativo Windows 8.1, una revisión del que lanzase hace un año pensado en dispositivos táctiles.

Es el sistema operativo de Microsoft el que domina en los ordenadores de escritorio. Un 90.57% de los ordenadores de este tipo funcionan con una versión de Windows de Microsoft. El que más domina hasta el momento es Windows 7, con 46% de la cuota de mercado, según los datos de NetMarketShare.

Enlace articulo original: http://www.abc.es/tecnologia/informatica-software/20131111/abci-windows-cumple-aniversario-presenta-201311112034.html

Capaces de avergonzarse

Ir a confesarse «es ir a un encuentro con el Señor que nos perdona, nos ama. Y nuestra vergüenza es lo que nosotros le ofrecemos a Él Autor: SS Francisco

Fragmento de la homilía celebrada el viernes 25 de octubre, durante la misa celebrada en la capilla de Santa Marta La gracia de la vergüenza es la que experimentamos cuando confesamos a Dios nuestro pecado y lo hacemos hablando «cara a cara» con el sacerdote, «nuestro hermano». Y no pensando en dirigirnos directamente a Dios, como si fuera «confesarse por e-mail».  San Pablo, después de haber experimentado la sensación de sentirse liberado por la sangre de Cristo, por lo tanto «recreado», advierte que en él hay algo todavía que le hace esclavo. Y en el pasaje de la carta a los Romanos (7, 18-25) propuesto por la liturgia el apóstol, se define «desgraciado». Por lo demás «Pablo ayer hablaba, anunciaba la salvación en Jesucristo por la fe», mientras que hoy «como hermano cuenta a sus hermanos de Roma la lucha que él tiene dentro de sí: Sé que lo bueno no habita en mí, es decir, en mi carne; en efecto, querer está a mi alcance, pero hacer lo bueno, no. Pues no hago lo bueno que deseo, sino que obro lo malo que no deseo. Y si lo que no deseo es precisamente lo que hago, no soy yo el que lo realiza, sino el pecado que habita en mí. Se confiesa pecador. Nos dice: Cristo nos ha salvado, somos libres. Pero yo soy un pobre hombre, yo soy un pecador, yo soy un esclavo. Se trata de «la lucha de los cristianos», nuestra lucha de todos los días. «Cuando quiero hacer el bien, el mal está junto a mí. En efecto, en lo íntimo consiento a la ley de Dios; pero en mis miembros veo otra ley, que combate contra la ley de mi razón y me hace esclavo». Y nosotros «no siempre tenemos la valentía de hablar como habla Pablo sobre esta lucha. Siempre buscamos una justificación: "Pero sí, somos todos pecadores". Es contra esta actitud que debemos luchar. Es más, «si nosotros no reconocemos esto, no podemos tener el perdón de Dios, porque si ser pecador es una palabra, un modo de hablar, no tenemos necesidad del perdón de Dios. Pero si es una realidad que nos hace esclavos, necesitamos esta liberación interior del Señor, de aquella fuerza». Y Pablo indica la vía de salida: «Confiesa a la comunidad su pecado, su tendencia al pecado, no la esconde. Esta es la actitud que la Iglesia nos pide a todos nosotros, que Jesús pide a todos nosotros: confesar humildemente nuestros pecados». La Iglesia en su sabiduría indica a los creyentes el sacramento de la reconciliación. Y nosotros, estamos llamados a hacer esto: «Vayamos al hermano, al hermano sacerdote, y hagamos esta confesión interior nuestra: la misma que hace Pablo: "Yo quiero el bien, desearía ser mejor, pero usted sabe, a veces tengo esta lucha, a veces tengo esto, esto y esto..."». Y así como «es tan concreta la salvación que nos lleva a Jesús, tan concreto es nuestro pecado.  Hay muchos que rechazan el coloquio con el sacerdote y sostienen confesarse directamente con Dios. Cierto, es fácil, es como confesarse por e-mail... Dios está allí, lejos; yo digo las cosas y no existe un cara a cara, no existe un encuentro a solas». Pablo en cambio «confiesa su debilidad a los hermanos cara a cara. Hay personas a quienes ante el sacerdote «se confiesan de muchas cosas etéreas, que no tienen ninguna concreción»: confesarse así «es lo mismo que no hacerlo. Confesar nuestros pecados no es ir a una sesión psiquiátrica ni tampoco ir a una sala de tortura. Es decir al Señor: "Señor, soy pecador". Pero decirlo a través del hermano, para que este decir sea también concreto; "y soy pecador por esto, por esto y por esto...". Admiro el modo en que se confiesan los niños.  Te doy gracias, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a los pequeños (Mateo 11, 25). Los pequeños tienen una cierta sabiduría. Cuando un niño viene a confesarse, jamás dice algo general: "Padre, he hecho esto, he hecho esto a mi tía, he hecho esto a la otra, al otro le he dicho esta palabra" y dicen la palabra. Son concretos, tienen la sencillez de la verdad. Y nosotros tenemos siempre la tendencia a esconder la realidad de nuestras miserias». En cambio, si hay algo bello es «cuando nosotros confesamos nuestros pecados como están en la presencia de Dios. Siempre sentimos esa gracia de la vergüenza. Avergonzarse ante Dios es una gracia. Es una gracia: "Yo me avergüenzo". Pensemos en lo que dijo Pedro tras el milagro de Jesús en el lago: "Pero Señor, aléjate de mí, que soy un pecador". Se avergüenza de su pecado ante la santidad de Jesucristo. Ir a confesarse es ir a un encuentro con el Señor que nos perdona, nos ama. Y nuestra vergüenza es lo que nosotros le ofrecemos a Él: "Señor, soy pecador, pero mira, no soy tan malo, soy capaz de avergonzarme". Por ello «pidamos esta gracia de vivir en la verdad sin esconder nada a Dios y sin esconder nada a nosotros mismos».

¿Cambio o no de Sistema operativo?

Autor: Manuel Murillo Garcia

Solo hace unos días ha sido lanzada la versión de sistema operativo Windows 8.1 por la firma Microsoft.

En un periodo relativamente corto hemos visto nacer, Windows Vista, Windows 7, Windows 8 y ahora por ultimo como digo Windows 8.1, esta última versión puede descargarla e instalarla gratuitamente, por  todo aquel usuario que posea una licencia de Windows 8, si no la tuviera y quisiera cambiar a este nuevo sistema, la única solución sería comprar la licencia de este último producto.

Pero analicemos, ¿Merece la pena cambiar mi sistema, que ya conozco y casi me manejo con soltura, por este nuevo sistema, en nuestro caso Windows 8.1?

Sin ser tremendista y sin ánimos de asustar yo aconsejaría no cambiar al menos de momento y cuyas  razones pongo a continuación.

Hay usuarios que solo les gusta la novedad, tener siempre tener lo último del mercado, estar al día como se suele decir, pues para mí es algo sumamente peligroso y sobre todo cuando solo se posee un equipo, que es sobre el que normalmente trabajamos, pasemos a explicar todo con más detalles.

Todo sistema nuevo, sea de la firma que sea y por motivos tal vez de Márquetin, salen al mercado sin haber sido probado lo suficientemente, lo que hace que nos arriesguemos a un posible fracaso, a veces irreparable.

Les pongo el ejemplo de Windows 8.1 salió hace escasamente una semana, pues ya han salido doce o trece actualizaciones para corregir o mejorar los posibles errores del sistema, cuando estoy escribiendo este articulo veo en el otro equipo que hay una nueva actualización.

Por este motivo mi consejo es dejar pasar un tiempo prudencial, para que los distintos profesionales lo prueben saque sus errores y sean corregidos por la firma creadora del Sistema, es dificilísimo que un sistema sea lanzado y no tenga ningún error o problemas para el usuario.

Otra cosa que nos puede suceder es que algún Software (programas o Aplicaciones) que teníamos instalado en nuestro equipo, al pasar al nuevo Sistema, no funcionen correctamente con el nuevo sistema, por lo que hay que dar tiempo para que los fabricantes del mencionado Software adapten el mismo para el nuevo Sistema Operativo.

Algo muy importante también es el tema de los Driver, de los distintos dispositivos, Impresoras, Escáner, Cámaras, Etc. Etc. Estos dispositivos necesitan un Software denominados Driver, que dicho de una forma coloquial, les vale para entenderse dicho dispositivo con el sistema, si este Driver no existe el dispositivo dejara de funcionar o lo hará defectuosamente.

Por todo ello debemos ser algo cautos a la hora de efectuar el cambio, dejar que pase un tiempo para que los problemas anteriormente citados sean subsanados.

El cambio podemos realizarlos sobre todos personas que tenemos más de un equipo, y más de un sistema funcionando y la instalación la realizamos sobre un ordenador, que está destinado a esa finalidad, a probar sistemas. Yo tengo en la actualidad, equipos con Windows XP, VISTA, SIETE, OCHO y 8.1 independientemente de tener otros con Linux, Ubuntu e incluso Unix, todo ello para seguir estudiando y poder medio estar al día, en este complejo mundo de la Informática.

Conclusión:

No corra para cambiar su sistema aun cuando sea gratis, lea foros sobre el nuevo sistema, mire los requisitos necesarios del mismo y si tiene algún Software especial compruebe antes, en la página del fabricante si este Software, correrá con el nuevo sistema.

Tiempo tendrá de actualizar y pasar al nuevo Sistema pero hágalo con las mayores posibilidades de que sea todo un éxito.

MUY IMPORTANTE:

En todos los casos, antes de pasar al nuevo sistema, saque una copia, integra tanto de los datos como del sistema, hágalo sobre DVD, cuyo número ira en función de la ocupación de su disco duro.

Ante cualquier duda envíen su consulta a mamuga99@gmail.com  y serán contestado lo antes posible.

Los años de la vergüenza y la indecencia

ÁNGELES PEDRAZA

Los que tendrían que protegernos e impartir justicia se ríen de las víctimas del terrorismo.

Es muy difícil de explicar la sensación que me embarga en los últimos días. Básicamente porque no consigo entender cómo hemos llegado a un punto en el que aquellos que tendrían que protegernos e impartir justicia se están riendo de las víctimas del terrorismo. Sin ninguna duda, un sistema que permite que los que han sufrido el dolor que causa el terror sean humillados es un sistema podrido.

Escribía hace unos días una carta pública a la sociedad española para contar cómo me sentía tras la decisión de la Audiencia Nacional de comenzar a liberar a asesinos por grupos. Aun así, esperaba del Tribunal Supremo –gran defensor de la doctrina Parot– algo de coherencia. Pero no… todo lo contrario. El Supremo abrió la veda y los jueces de la Audiencia, que parece que están cobrando según la velocidad a que liberen a terroristas, se han reído de todos nosotros adelantando más excarcelaciones. ¡Ni siquiera han podido esperar un día para soltarlos!

Me preguntan continuamente por cómo están las víctimas y las vivencias que estamos teniendo en la Asociación con nuestros asociados. Este jueves, sin ir más lejos, recibí una llamada desde Cádiz. Eran varias víctimas que acababan de enterarse que el asesino Kubati iba a salir libre de la cárcel de Puerto I. “¿Qué hacemos Ángeles?”, me dijeron. No supe bien qué responderles y salió de ellos la idea: “Presidenta, vamos a ir a recibirlo a las puertas de la cárcel. Para que le quede bien claro el daño que ha hecho”.

Entonces, al colgar el teléfono, en un momento me di cuenta de la triste realidad: estábamos solas. Las víctimas del terrorismo nos habíamos quedado solas. Y esa soledad se está notando con el aumento de las llamadas a nuestra sede de nuestros asociados para hablar con nuestros psicólogos. Necesitan contar cómo se sienten y el desamparo y la desprotección institucional que estamos sufriendo.

Y no. No es la primera vez que las víctimas del terrorismo se han sentido solas. Esto ha sido la tónica general a lo largo de los últimos 50 años. Lo que nunca creímos es que esa infamia volvería a repetirse.

Porque la historia de las víctimas del terrorismo ha sido muy dura en nuestro país. Durísima. Eso todos lo conocemos. Más de cinco décadas de terror, muerte y destrucción que dejaron más de mil muertos y miles de heridos a lo largo de toda España. Sobre todo aquellos terribles años del plomo en los que las víctimas llevaban su duelo siendo señaladas, teniendo que enterrar a los suyos sintiendo vergüenza y, en muchísimos casos, sintiendo el repudio de sus vecinos.

Pero en aquellos años a las víctimas les quedaba algo a lo que aferrarse: la justicia. Era el único derecho que les quedaba porque los terroristas habían acabado con la vida de un ser querido o habían intentado asesinarles. Frente a la soledad, la confusión y el miedo de haberse convertido en víctima del terrorismo quedaba el consuelo de la justicia: el Estado de derecho nunca las iba a abandonar y siempre harían frente a los asesinos.

Citaba en mi carta, a la que antes he hecho referencia, que últimamente escucho muchísimo la cita “Cuando la política entra por la puerta, la justicia sale por la ventana”. ¿Cómo puedo explicarle yo a la madre de un chico que tenía 23 años cuando fue asesinado por Kubati o por Inés del Río que ahora estos asesinos están en la calle sin haber cumplido si quiera lo que era justo? No hay manera de hacerlo.

Entonces, ¿cómo creen ustedes que van a sentirse esas víctimas que confiaron en las instituciones, en los políticos y en los jueces para que las protegieran? Pues ya les digo yo como se sienten: traicionadas.

Traicionadas porque en las últimas semanas han visto a los asesinos salir de la cárcel sin haber pagado su pena con la justicia por los terribles crímenes que cometieron. Traicionadas porque han sufrido como los mismos jueces que tardaron años en abrir el proceso contra el terrorista que mató a su padre, hijo o hermana, han tardado horas en soltar a estos asesinos. Traicionadas porque los políticos a los que votaron y en los que confiaron no han abierto la boca, pasando página rápidamente y abandonando a las víctimas a una nueva soledad en la que la sonrisa que es fotografiada es la de un terrorista saliendo de prisión antes de tiempo.

Y esta sensación de traición aumenta porque no hace mucho que las víctimas y la sociedad española íbamos ganando frente al terror. Porque se aplicaba una Ley de Partidos (aún vigente) que puso a ETA y los suyos contra las cuerdas política y policialmente. Porque la Audiencia Nacional condenaba a miles de años a estos asesinos sin escrúpulos y los políticos eran contundentes en la lucha contra el terrorismo. Estuvimos a punto de ganar y ahora vamos a perder.

Porque si los ochenta fueron conocidos como los años del plomo, el 21 de octubre de 2013 supuso el inicio de los años de la vergüenza y la indecencia: cuando el Estado de derecho se derrumbó frente a los terroristas y las víctimas perdieron su derecho a la justicia. Porque sin esa justicia, ya jamás podrá contarse la verdad de lo ocurrido; la memoria de las víctimas ha sido pisoteada, y nuestra dignidad, ultrajada.

*Ángeles Pedraza es presidenta de la Asociación Víctimas del Terrorismo (AVT). 

Enlace articulo original: http://www.intereconomia.com/noticias-gaceta/politica/los-anos-vergueenza-y-indecencia-20131114

Dale un sentido, un objetivo a tu vida

Somos amados por Dios desde la eternidad y creyendo y pensando en esto es como podemos dar sentido a nuestra vida.

Es de profunda importancia, ya que estamos en este mundo, saber a dónde vamos y de dónde venimos. A veces no sabemos ni qué hacemos aquí ni por qué estamos. Nos falta objetivo en la vida. Esa es la causa principal de la neurosis de nuestro tiempo. No le damos a nuestra existencia ningún sentido. Al morir quizá nuestro epitafio pueda decir así: "Aquí yace una persona que nunca supo por qué ni para qué vivía". Esa forma de pasar por la vida es como estar en un aeropuerto y no tomar ningún avión. Necesitamos una dirección y ver si es la correcta. Somos un llamado de Dios. Dios existe y El nos escogió. Las probabilidades de que existamos son un auténtico milagro. Nuestra madre nos llevó, -y quiso llevarnos-nueve meses en su seno y nos cuidó. Dios pensó en nosotros desde el principio y no solo nos escogió sino que veló por nosotros, conoce todos nuestros sentimientos, voluntades, debilidades y pecados. Se compadece y comparte todas nuestras emociones. Se da cuenta de nuestro semblante tanto si reímos como si lloramos y nos ama más que nosotros mismos nos amamos. Rehúsa lastimarnos tanto como lo hacemos nosotros. Somos su obra y al ponernos en este mundo ha volcado en nosotros las capacidades para que tengamos una experiencia de su amor, donde entre nuestra inteligencia y voluntad. Somos criaturas amadas por El desde la eternidad y creyendo y pensando en esto es como podemos dar sentido a nuestra vida. Y por todo esto le debemos a Dios una respuesta. Todos estamos en su dirección aunque no lo queramos. Él no nos va a presionar, respeta nuestra libertad, pero sí espera nuestra respuesta. Y en nosotros está el dársela o no. Somos sus hijos, Él es nuestro Padre. San Ignacio decía: "El hombre fue creado para alabar a Dios" y San Agustín: "El corazón del hombre anda angustiado hasta encontrar a Dios" ¿Cuál es el sentido que nosotros le damos a nuestra vida? Tenemos unos "talentos" que nos han sido entregados y de ellos se nos pedirá cuenta. Ahora es el momento de hacerlos rendir. La santidad no es llegar a los altares sino al cielo. Hay santos canonizados pero hay otros muchos que no. Pero el que llega al cielo es santo. Venimos de Dios y a Dios volvemos. Este pensamiento nos dará paz en medio del dolor y del sufrimiento y sobre todo nos dará una respuesta a esa gran interrogante que los hombres de todos los tiempos se han hecho y nos hacemos más que nunca en los actuales, plenos de desorientación e incredulidad. Aceptemos esta respuesta diáfana, sencilla e inconmensurablemente hermosa. A sí ya sabemos por qué llegamos aquí, para qué estamos aquí y a donde vamos después de aquí. Hagamos un proyecto de vida, vale la pena.

Autor: Ma Esther De Ariño

Gracias, Gracias… Gracias

AUN CUANDO ME HAN AUTORIZADO, DOS PERIODO DIARIOS DE UN MÁXIMO DE TREINTA MINUTOS DELANTE DEL ORDENADOR, LO IRÉ HACIENDO PAULATINAMENTE Y SEGÚN VEA QUE VOY RESPONDIENDO.

"En los próximos días habrá que suspender consultas, quirófanos y pruebas"

Médicos desmienten los argumentos del SES para no renovar sus contratos a 32 facultativos del Infanta Cristina (Badajoz)

J. L. G. | REDACCIÓN HOY.ES

La confirmación por parte del Servicio Extremeño de Salud (SES) de que prescindirá de 32 médicos que trabajan en el Complejo Hospitalario Infanta Cristina ha alarmado a los profesionales sanitarios. Esta mañana facultativos y jefes de servicio o sección han mantenido una reunión para tratar esta merma en la plantilla que afecta tanto al hospital Infanta Cristina como al Perpetuo Socorro.

En la reunión llevada a cabo en el salón de actos del Infanta Cristina han mostrado su rechazo a la medida adoptada por la Junta, que consideran "desafortunada", tanto en el fondo como en la forma de llevarla a cabo. En el acto se ha leído un manifiesto que rechaza la versión del SES y en media hora se han reunido 285 firmas de sanitarios del complejo hospitalario (entre jefes de servicio, jefes de sección y facultativos). El documento asegura que los médicos no tienen constancia de que exista un informesobre carga de trabajo que avale la no renovación de contratos a los 32 facultativos. El escrito solicita además que se "renueven todos los contratos cancelados y que se dé publicidad a las listas de espera existentes, tanto en pruebas diagnósticas, como en consultas externas y en cirugías programadas, tal y como marca la ley".

En alusión a los profesionales de los que se pretente prescindir, los facultativos puntualizan que "no es cierto que se trate de contratos eventuales realizados para atender a circunstancias excepcionales o transitorias, sino que hablamos de contratos de larga duración, algunos de dos, tres, cuatro y hasta siete años, renovados sistemáticamente durante años por sustituciones de plazas orgánicas que han resultado vacantes".

Los médicos aseguran que el recorte de especialistas supondrá "que en los próximos días se tendrán que suspender varias consultas, quirófanos, exploraciones específicas, y pruebas como TAC, endoscopias o radiografías, lo que provocará una mayor aglomeración como consecuencia del menor número de altas que se van a producir en las plantas de hospitalización".

Niegan los argumentos del SES, que habla de que se trata solo de médicos con contrato eventual y que fueron contratados «por encima de plantilla» (para momentos concretos), así como que exista un estudio exhaustivo de recursos humanos que avale la supresión de estos 32 contratos. «Esto es falso, y si lo han hecho que lo publiquen», decía ayer el internista Juan Carlos Bureo, para quien la frase de que «con más médicos no se hace una mejor asistencia» es una «locura» que no sabe de dónde ha salido.

Los afectados se volvieron a reunir ayer por la tarde para consensuar un escrito describiendo la situación en que quedaría el hospital de referencia en Extremadura de llevar a cabo el SES su recorte de personal, así como su opinión al respecto. A partir de hoy exponen este documento para quien quiera firmarlo y adherirse a él.

A la reunión asistieron representantes de cardiología, nefrología, neurología, respiratorio, alergias, laboratorio, hematología, medicina interna, digestivo, anatomía patológica, cirugía, endocrino, microbiología e inmunología y genética, entre otra áreas. Según Bureo, de Medicina Interna, desde primeros de octubre su especialidad tenía dos trabajadores menos, y con el nuevo recorte se restan cinco personas más para realizar el mismo trabajo.

Además, recuerda que no son contratos eventuales como ha hecho saber el SES, pues solo entre los afectados de su departamento, dice, el que menos tiempo lleva trabajando lo hace desde hace dos años y medio, y el que más supera los cinco años de servicio. «En nuestro caso estos puestos eran vacantes presupuestadas, un dinero que ahora no sabemos dónde va a ir a parar».

Finalizaciones de contrato

La alerta sobre esta no renovación de contratos la dio el PSOE el pasado día 2 y después la confirmó el SES. Según explicó José María Vergeles, el secretario de Sanidad del PSOE de Extremadura, estas salidas se han hecho sin ningún tipo de planificación ni análisis de las cargas de trabajo de las plantillas.

Por su parte, el SES replicó con una nota que no se trata de despidos, sino de finalización de contratos. Y añade que toma esta decisión tras un estudio de las cargas de trabajo y de la eficiencia en la gestión de los recursos humanos y económicos.

Enlace articulo original: http://www.hoy.es/v/20131106/regional/medicos-niegan-estudio-avale-20131106.html

Creer solo en Dios

Es justo y bueno confiarse totalmente a Dios y creer absolutamente lo que El dice. Sería vano y errado poner una fe semejante en una criatura.

"Cuando el hombre ora se sitúa de frente a Dios. En realidad siempre estamos en su presencia pero pocas veces somos realmente conscientes de que Él está allí. El hombre orante ejercita la fe como una adhesión personal a Dios (Catecismo Iglesia Católica, 150). La adhesión personal requiere que el hombre comprometa su inteligencia y que acepte lo que Dios ha revelado como verdadero, precisamente porque Dios lo ha revelado. Claro que cuando el hombre ora ejerce su inteligencia para entender con su mente lo que Dios le quiere decir, pero es también necesario que él abra todo su corazón porque el lenguaje de Dios es un lenguaje que va "de corazón a corazón" (Cor ad cor loquitur: el corazón habla al corazón). No hay que despreciar este aspecto más "intelectual" de la oración, pero tampoco hay que reducirlo a él. Es preciso llegar a un sano equilibrio. La oración siempre es relación y una sana relación humana no comprometemos sólo la inteligencia sino el afecto, la voluntad, las emociones, la corporalidad, todo nuestro ser. Lo mismo sucede con Dios. Es importante tratar de entender lo que Dios nos revela, guiados por la sabia mano del Magisterio pero es igualmente importante que la relación con Él sea integral e incluya toda nuestra persona. Por otra parte la relación con Dios, aunque tiene muchos aspectos análogos a la relación interpersonal humana, por otra parte es especial y única. Puede ser legítimo a veces dudar de lo que nos dice una persona por motivos diversos. Jamás lo será en el caso de Dios porque Él, siendo la verdad, no puede caer en falsedad e inducirnos a nosotros en error. Por ellos, llevados de su mano, nos sentimos seguros de que no nos podrá conducir a la mentira, sino que nos guiará siempre hacia la verdad sobre nosotros, sobre el mundo, sobre Él mismo. Así, con Él, tenemos esa experiencia de la que hablaba San Agustín, del "gozo de la verdad". Quien vive en la verdad y de la verdad, vive un gozo puro y especial que no puede vivir quien vive con el demonio, padre de la mentira. Por ello el hombre de Dios irradia alegría, gozo y paz. "Es justo y bueno confiarse totalmente a Dios y creer absolutamente lo que El dice. Sería vano y errado poner una fe semejante en una criatura" (CIC, 150). Podemos dar a otras personas una cierta confianza, pero sería vano poner en otra persona una confianza semejante a la que ponemos en Dios. El marido puede dar una confianza total a la mujer y viceversa. Es justo y sobre esta mutua confianza surge la alianza matrimonial, pero tal confianza siempre podrá estar minada por los límites e imperfecciones propios de una creatura. En cambio tales límites no existen en la relación con Dios, Verdad Absoluta que no aplasta con la luz de su verdad, sino que cura, ilumina, transforma y alegra el corazón del hombre.

Autor: P. Pedro Barrajón, L.C.

La Infanta emitía las facturas de su autoalquiler a Aizoon

• Cobraba con su NIF de la sociedad acusada de delito fiscal
• Firmó el falso arrendamiento de su palacete a Aizoon y puso los recibos a su nombre

Factura de la Infanta Cristina con su NIF emitida a Aizoon. EM

 ESTEBAN URREIZTIETA | EDUARDO INDA> Madrid

La Infanta Cristina está aún más cerca de ser imputada por blanqueo de capitales y delito fiscal tras descubrirse no sólo que firmó como arrendadora y arrendataria de su palacete, sino que cada mes emitía facturas para cobrar de Aizoon el falso autoalquiler. Mediante este procedimiento, la hija pequeña del Rey se apropiaba de dinero público desviado desde el Instituto Nóos a la sociedad que comparte con Urdangarin.

Estas pruebas ratifican que, en contra de lo que mantiene Hacienda, sí tuvo una participación "consciente" en Aizoon, entidad acusada de delito fiscal en 2007 y 2008.

La Infanta Cristina no sólo firmó de su puño y letra y por duplicado -es decir, como arrendadora y como arrendataria- el contrato ficticio de autoalquiler de su palacete de Pedralbes a su sociedad Aizoon desvelado por EL MUNDO. La hija del Rey también emitió decenas de facturas con su nombre y su NIF 00.000.014-Z a la entidad de la que posee el 50% de sus participaciones, bajo la coartada de arrendar su residencia barcelonesa de Pedralbes como despacho profesional a su propia empresa.

La Agencia Tributaria ya ha concluido que se trata de una operación simulada urdida con el único objetivo de generar gastos falsos para pagar menos impuestos y, al mismo tiempo, desviarse fondos de las arcas de Aizoon. No en vano, ni esta entidad tuvo nunca actividad real alguna -fue empleada para desviarse fondos públicos del Instituto Nóos con facturas falsas pese a que en su objeto social establece que es una consultora- ni la vivienda de la calle Elisenda de Pinós albergó jamás el referido despacho de esta "sociedad instrumental".

Sin embargo, es la propia Hacienda la que sigue sosteniendo a día de hoy que a la hija del Rey no puede atribuírsele participación alguna en el fraude fiscal de la trama vinculada al Instituto Nóos, porque no existen indicios de su participación "directa y consciente". Esta conclusión la expone, además, pese a obrar en su poder tanto el contrato de autoalquiler como el más de medio centenar de facturas, que forma parte del expediente de la inspección fiscal abierta a la sociedad.

De hecho, bajo este argumento Cristina de Borbón ha sido exonerada por completo de los delitos fiscales presuntamente cometidos en Aizoon en los ejercicios 2007 y 2008, de los que tanto el Fisco como Anticorrupción responsabilizan únicamente al otro socio de la entidad instrumental: Iñaki Urdangarin.

El autoalquiler del palacete pulveriza por completo la tesis mediante la cual ha sido exculpada hasta el momento la Infanta. Cristina de Borbón rubricó el 20 de diciembre de 2005 el contrato simulado tanto como arrendadora como arrendataria. Es decir, como propietaria del palacete de Pedralbes y como socia de Aizoon. Se trata de una de las pruebas más gráficas de que su participación en los actos fraudulentos sí era consciente.

Pero es que, además, cada mes emitió una factura como la que se reproduce en esta página que le servía para desviarse entre 500 y 600 euros de procedencia pública. Cuando se firmó este contrato,Aizoon disponía como única fuente de ingresos el Instituto "sin ánimo de lucro" Nóos que, a su vez, se nutría de los contratos públicos que tenía suscritos con los gobiernos de Valencia y Baleares y que ya han sido calificados como "ilícitos" tanto por el juez José Castro como por el fiscal Anticorrupción Pedro Horrach.

Pero todavía más. El dinero desviado de Aizoon por este concepto acabó, mes a mes, y desde finales de 2005, en una cuenta bancaria que comparten Cristina de Borbón e Iñaki Urdangarin, por lo que su intervención en esta operativa fraudulenta no sólo fue consciente, sino totalmente directa.

Con estos nuevos elementos sobre la mesa el juez Castro debe decidir ahora si vuelve a imputar a la Infanta, en esta ocasión no ya por tráfico de influencias, sino por delito fiscal y blanqueo de capitales, o si da por buenos los argumentos de Hacienda y de la Fiscalía y la aparta del caso de manera definitiva por no haber participado "conscientemente" en la actividad de Aizoon.

"Para ser partícipe en un delito contra la Hacienda pública", ha señalado ya la Agencia Tributaria en el caso concreto de la hija del Rey, "se requiere una previa participación consciente dirigida a la defraudación a la Hacienda pública". "Bien induciendo al autor a cometer el delito, cooperando a su ejecución con un acto sin el cual no se habría efectuado, o cooperando a la ejecución del hecho mediante actos anteriores o simultáneos". Sus dictámenes concluyen: "No puede considerarse a Cristina de Borbón cooperadora por el solo hecho de ser socio no administrador de una sociedad".

Curiosamente, pasó por alto el Fisco la existencia tanto de esta operación como de otra que también prueba la implicación directa de Cristina de Borbón, al firmar la compraventa ficticia de 150.000 euros en acciones de Mixta África.

Enlace articulo original: http://www.elmundo.es/espana/2013/11/06/5279726b61fd3d445e8b4577.html